Popper P�ter: HOGYAN OLJUK MEG MAGUNKAT?

1. J�l k�pzett �ngyilkos soha m�g csak c�lz�st sem tesz �ngyilkoss�gi terveire. Aki meghal�si sz�nd�k�r�l besz�l, az k�t hat�st �r el ismer�sei k�r�ben:
Am�g �l: "Csak j�rtatja a sz�j�t, �gyse meri megtenni!" -.Amikor meghalt: "De sok�ig lament�lt szeg�ny, am�g r�sz�nta mag�t!"
Hal�lunk mindenkinek legyen meglepet�s; �let�nk frapp�ns z�r�po�nja.

2. Soha nem szabad b�cs�levelet �rni. A b�cs�lev�l hiteltelenn� teszi �let�nket �s hal�lunkat. Ha m�g van mondanival�nk az �l�k sz�m�ra - mondjuk el nekik. Ha m�g maradt �t�s�nk �s simogat�sunk - �ss�nk �s simogassunk. De "visszasz�lni a megsemmis�l�sb�l" - ez sz�nalmas �s megvet�sre m�lt�. Azt bizony�tja, hogy gy�v�k voltunk cselekedni �let�nkben �s eln�mulni hal�lunkban.
Ha a hal�lunk nem el�g b�ntet�s azoknak, akiket meg akarunk b�ntetni szeretet�k�rt, akkor egy szemreh�ny� lev�l aligha kelt nagyobb b�ntudatot benn�k. De gyan�ba ker�l�nk, hogy ezen a primit�v m�don m�g egy kicsit tov�bb akarunk �lni.

3. A tisztess�ges �ngyilkos nem v�grendelkezik. Nincs komikusabb ann�l, mint amikor egy ember az �r�kk�val�s�g kapuj�b�l visszafordulva, m�g gyorsan polg�ri jogi �gyeket bonyol�t. Ne r�h�gtess�k m�r ki magunkat.

4. �ngylkossagot soha nem k�vetunk el csal�di vagy ismerets�gi k�rben. �nk�ntes hal�lunk csak a legz�rtabb mag�n�gy�nk lehet. Ez�rt az �ngyilkosjel�lt utazzon el meghalni, a legjobb, ha k�lf�ldre t�vozik. Erre a c�lra m�g k�lcs�nt is szabad felvenni. H�trahagyott javainkb�l majd megt�r�tik az illet�kesek. Az ember ne sp�roljon a hal�l�n.

5. Eszt�tikusan kell meg�ln�nk magunkat. J� �zl�s� ember nem csin�l horrorfilmet a hal�l�b�l. Ez�rt szigor�an tilos:
- mindenf�le t�rgyat magunkba sz�rni, ereinket felv�gni - mert a seb, az alvadt v�r gusztustalan;
- felakasztani magunkat - mert a kil�g� nyelv�, p�ffedt, fekete arc� hulla ijeszt�en cs�nya �s groteszk;
- kinyitni a g�zcsapot, v�zbe ugrani - ugyanez�rt, - levetni magunkat valamilyen magas �p�letr�l – mert az eldeform�l�dott test m�lt�s�g�t vesztett �s �rtelmetlen h�shalmaz;
- gy�gyszereket, vegyszereket enni nagyobb mennyis�gben mert �ntudatlan �llapotunkban k�nnyen magunk al� csin�lhatunk. S�t, ha �gyetlenek vagyunk, hal�l helyett csak megh�ly�l�nk, �s �letfogytiglan �polhatnak minket.

6. Ez�rt az eleg�ns ember, aki ad az eszt�tikumra, a kezdetleges m�dszerek helyett:
- �hen hal. (Egy�ltal�n nem kell enni, k�t-h�rom nap m�lva m�r nem �rz�nk �hs�get. Kellemesen b�gyadtak lesz�nk. K�zben igyunk, de csak tiszta vizet, hogy ki ne sz�radjunk, mert nagyon kellemetlen �s rossz szag� [acetonos] lesz a lehelet�nk. A v�g�n egyre t�bbet fogunk aludni, majd "sz�vgyenges�gben" [�ltal�nos kering�si �sszeoml�s] cs�ndesen �s val�sz�n�leg �lmunkban elhal�lozunk.)
- Megfagy. (Egy �veg j� konyak t�rsas�g�ban elhever egy havas erdei tiszt�son, �s addig n�zi a csillagokat, am�g ringat� k�bulatban �tsuhan a neml�tbe.)

7. �ngyilkoss�gb�l csak jelesre szabad vizsg�zni. Vagyis meg kell halni. Akit p�tvizsg�ra utas�tanak megment�s �tj�n - az s�llyedjen el r�stelked�s�ben. Nem komoly ember. Az �l�k k�z�tt van a helye.

8. Az elkeseredetts�g, a k�ts�gbees�s a legkev�sb� alkalmas lelki�llapot arra, hogy befejezz�k �let�nket. Ilyenkor csak a dilett�nsok k�vetnek el �ngyilkoss�got. E szab�ly h�tter�ben a k�vetkez� meggondol�s lappang:
Materialist�k sz�m�ra: �let�nk ritmusosan l�legzik, mint minden, ami �l. Van dag�lya �s ap�lya, felemelked�se �s al�zuhan�sa. L�t�nket a paradoxon nagy t�rv�nye szab�lyozza, amely azt tan�tja, hogy menn�l nagyobb er�vel tasz�tanak a k�r�lm�nyek lefel�, ann�l ink�bb megn�vekszik a felhajt�er�, �s el�bb-ut�bb �rv�nyes�l. �ppen �gy, mint amikor egy parafadug�t nyomunk a v�z al�. Ez�rt aki a k�ts�gbees�s m�lypontj�n �li meg mag�t, bizonytalan sz�vvel l�p ki az �letb�l, mert sejti, hogy a dolgok k�zeled� j�ra fordul�s�r�l mond le.
Idealist�k sz�m�ra: V�g�l m�gsem lehet tudni, hogy nincs-e a dolgoknak oda�t folytat�sa. S minden vall�s �s misztika egyet�rt abban, hogy v�ltoztatni - �nmagunkon, kapcsolatainkon, �rzelmi �llapotainkon - csak itt, e f�ldi �letben lehet. A t�ls� s�kon csak szeml�let van �s meg�t�l�s. Ez�rt a dilett�ns �ngyilkos a leggonoszabb csapd�ba esik bele: �ppen azt az elviselhetetlen lelki�llapotot konzerv�lja id�tlen id�kre, ami el�l az �ngyilkoss�gba menek�l. �gy marad.

9. Ez�rt akkor kell meg�ln�nk magunkat, amikor el�gedettek �s boldogok vagyunk. Egyed�l ez az �ngyilkoss�g hiteles, mert bizony�tja, hogy nem gy�vas�gb�l, menek�l�sk�ppen vagy �nut�latt�l sarkanty�zva t�vozunk az �l�k sor�b�l, hanem az�rt, mert megvetj�k az �letet am�gy eg�sz�ben, �r�meivel �s sikeraj�nd�kaival egyetemben. Az ilyen �ngyilkoss�got soha nem b�njuk meg, �s p�ldak�pp� v�lhatunk minden id�k ut�nunk k�vetkez� �ngyilkosai sz�m�ra.